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因此,梁启超以其&ldo;常带情感&rdo;的&ldo;笔锋&rdo;,改动了林旭那本来不难索解的《狱中示复生》诗。
同时说此诗作于袁世凯在京之时,黄彰健乃推断:&ldo;林此诗亦应作于八月初三日,在初三日晚上谭访袁以前。
&rdo;但康有为自编年谱中,并未述及,其八月初三日记事如下:初三日暾谷持密诏来,跪诵痛哭激昂,草密折谢恩并誓死救皇上,令暾谷持还缴命,并奏报于初四日起程出京,并开用官报关防。
二十九日交杨锐带出之密诏,杨锐震恐,不知所为计,亦至是日,由林暾谷带来,与复生跪读痛哭。
按:据康有为自叙,八月初三,林旭面交密诏,康有为谢恩折,交林旭&ldo;持还缴命&rdo;,即缴还密诏,并代递康折,好让光绪安心,知康有为已定初四出京。
自此,林旭即未与康再见过。
这应是八月初三午前的事。
林辞去后,谭嗣同至,康与其&ldo;跪读&rdo;七月二十九日交杨锐的密诏,并&ldo;痛哭&rdo;,然后召梁启超及二徐、康广仁来,&ldo;经划救上之策&rdo;。
说袁起兵勤王,即定于此时。
然后谭嗣同进城,入夜方去见袁世凯。
由这一段经过看,林旭何时作代简之诗,何时送达何人?疑问重重。
第一,林旭去见康交密诏时,显然未谈到说袁勤王之事,否则,林旭即时可以表示反对的意见。
第二,林旭在这天下午,应该也没有见到谭嗣同,否则何不当面讨论,而须以诗代简?
第三,说袁系谭一人独往,则林旭欲阻其此行,只要写诗给谭一个人就是了。
而梁启超在林旭传中说:&ldo;君不谓然,作一小诗代简,致之谭等&rdo;。
这&ldo;等&rdo;字中包括些什么人?照情理推测,必然包括康有为,但康只对杨锐的持重,表示不满。
如林旭亦有此意,在年谱中何以不提?
我更须指出者,当时康有为与谭嗣同的密谋是,劝袁世凯举兵包围颐和园,这一点康有为不肯承认,只说,嘱谭嗣同至袁世凯处,&ldo;说袁勤王,率死士数百,扶上登午门而杀荣禄、除旧党。
&rdo;荣禄此时远在天津,扶光绪登午门,何能取荣禄首级于数百里外?这一点黄彰健已经指出,明明是假话。
不过依宫廷兵变的往例来看,计划‐‐亦即康、谭的如意算盘中,应有&ldo;扶上登午门&rdo;一个节目,但应在包围颐和园、控制慈禧太后以后。
此话怎讲?只看明朝的&ldo;夺门之变&rdo;,可以想见康、谭的计划,因为用兵包围颐和园,必然引起震动,荣禄亦会派兵救驾。
此时必须澄清事实,是对付慈禧太后,而非有什么人想造反篡位,故必须光绪出面,来祛除疑虑。
扶登午门,则皇城以内,紫禁城以外的外廷臣工,共见共闻,足以安定人心。
如果此一计划能为袁世凯接受,则举事之期,必在一两日内,因为这是一次突击性的行动,真所谓&ldo;兵贵神速&rdo;,才能&ldo;攻其不备&rdo;,否则荣禄已经开始部署,只要迟过三天,必无成功之望。
康有为自编年谱中又记八月初三下午至晚间的情形:复生入城后,卓如至金顶庙客纯斋处,候消息,吾稍发书料行李……至子刻内城开,吾亦入城,至金顶庙处,知袁不能举兵,扶上清君侧,无如何,乃行。
这明明道出,康有为准备着一两日内便有巨变,他自然要做明英宗的徐有贞,亲自扶光绪登午门。
如照梁启超、谭嗣同传中所说:君(指谭)曰:&ldo;荣禄密谋,全在天津阅兵之举,足下及董聂三军,皆受荣所节制,将挟兵力以行大事。
虽然,董聂不足道也,天下健者惟有足下,若变起,足下以一军敌彼二军,保护圣主,复大权,清君侧,肃宫廷,指挥若定,不世之业也!
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第三章荣禄密谋(3)
果如所言,则其事亦甚从容,康有为根本不必作改变行程的准备。
质之黄彰健先生,想以为然?
照我想,谭袁密晤之夕,袁世凯一定有一番让谭嗣同如服定心丸的话,目的是要把康党安静下来,不必轻举妄动,他才好从中取巧。
政变之发,康党被捕,都在全无警惕戒备的情况之中,即是中了袁世凯的缓兵之计之故。
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