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第24章（第1页）

青宫是供奉神的地方，不允许疱炊，巫覡也从不需要自己烹煮食物，有给他们提供食物的人家。

这些人的屋舍都位于青宫附近，世代服侍青宫。

玄旸是位受青宫招待的贵客，相较于别人为他准备食物，他更喜欢自己获取并烹饪，而且他需要加工的场所，他要庖丁、鞣革、编织、磨制等。

烹饪也好，加工也罢，玄旸都需要一处营地，他的营地位于青南居所附近的溪畔。

那边总是热闹的，羽邑的居民喜欢去溪畔找玄旸交易物品，甚至只是去看看那个岱夷族大高个在做什么？

人们对他充满好奇。

玄旸的营地经常有客人，是午时捕鱼归来的渔夫，在他那儿歇脚，是傍晚打猎归来的猎人，到他那儿休整。

他们早就发现这个岱夷族人很慷慨，他喜欢拿出自己的食物招待人，别人也拿出渔获与猎物分享。

不只是猎人和渔夫，还有外出采集的孩子们，他们在营火边用石板炙烤蘑菇、禽蛋，喧闹又快活。

品尝美味令人愉悦，有趣又新奇的故事让人沉迷，人们会在吃饱喝足后，催促玄旸讲外面的趣闻。

羽邑的居民，从这个异乡人口中，第一次知道世间除去羽人族和岱夷族外，还有很多族群。

青南偶尔会到溪畔来，他的出现，会让欢声笑语的孩子们顿时失去笑容，让热烈交谈的大人们慌忙站起身，显得恭敬而不安。

羽邑居民深信，青宫的巫覡是神在人间的使者，他们拥有可怕的神力，任何对神使不敬的行径，都将遭到报应。

这种观念根深蒂固，在羽邑代代相传。

青南不喜欢接近人群，打扰他人的生活，他白色的身影从溪畔路过，没有靠近。

只要那抹素白的影子出现，营火旁的人们就会发现正与他们闲谈，或在忙着手头事情的玄旸起身离去。

这回也是。

放下手中制作到一半的骨器，玄旸果然起身，匆匆离开，甚至没留意到和他闲谈的仲溪在唤他。

素白的影子在绿林中轻盈如精灵般，高大的岱夷弓手迈开步伐，褪色的斗篷在身后随着手臂的挥动而摆动。

“旸哥这是要上哪去？”

“覡鹭找他。”

“覡鹭找他做什么？”

“不知道呢？乌狶你知道吗？”

“我前天在山谷里猎獐子，见玄旸和覡鹭站在山坡前，两人拿绳索和木棍在测量一处土堤，我听覡鹭说那里是古堤坝。”

“山上有堤坝吗？”

人们七嘴八舌讨论，关于天幕山上的堤坝有一些传说流传，但是除去青宫巫覡，恐怕也没人能说清楚，这些堤坝为何在那里。

“我在西城门也遇到过他们！

当时岱夷大哥在攀爬西城门垮塌的城墙，覡鹭站在城楼上，拿着竹板和炭条，似乎在绘着什么东西，你们说他们这是在干什么？”

“我们羽邑只要下大暴雨就有山洪，覡鹭是想修补西边倒塌的城墙吧？”

“仲溪，你们家吃用都是青宫给的，你们去修墙，我们才不去咧，今年收成不好，寒冬就要到来，一家老小要养，哪还有力气去挖土。”

众人哈哈笑了起来，仲溪模样有些懊恼。

乌狶家世代是青宫的猎人，为青宫提供山珍野味；仲溪家世代都是青宫的篾工，为青宫供应竹器。

之后的一段时间，羽邑的居民便时常见到岱夷族大高个和青宫之覡的身影出现在山林，他们结伴而行，有时登高望远，有时共乘小舟，泛于溪河。

人们都知道他们不是在闲逛，而是为什么事在忙活。

幽深的林间，青南登上一处高坡，他单脚跪地，伏下身，用手中的石刀削去土坡上的草皮，他用力掰下一块泥土，仔细察看。

泥土表面有不同寻常的现象，为了确认这种现象，青南刮去更多草皮，清理出一大片面积，土坡异常的地方，自此浮现。

这处土坡非自然形成，而是人工筑造，它由无数的土块垒成，垒成土坡的土块上包裹着古老的植物茎叶，至今依稀可辨。

“荻草，又是一处古堤坝。”