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第21章 巡游（第2页）

然后便回了神京，次年又从神京南下，去了山东和南直隶，在江南停留了两个多月。

金陵毕竟是贾史王薛四大家族的祖地，所以人情往来，以及各种关系需要应付的多一些。

《项羽本纪》中说，“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者”

，项羽的失败并不值得同情，没有“至今思项羽”

的必要。

如果成功是为了向别人炫耀，是为了向别人证明自己，这样的成功并不值得追求。

相反，即使有些事情注定会失败，也甘之如饴，奋不顾身，这样的事情不是更值得做吗？

江南还是那个江南，即使改朝换代，貌似也没有发生太大变化，烟雨蒙蒙，小桥流水，石板青苔，繁华富庶，茶香袅袅，岁月静好，时光悠长。

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众人去了金陵、扬州、苏州，去了玄墓山祭拜贾敏，如果贾敏在天有灵，也应该安息了，贾珠将黛玉保护的很好，他们很幸福。

江南有繁华的一面，也有罪恶的一面，比如金陵秦淮河和扬州瘦马，秦淮八艳更是闻名天下。

贾珠还没有下诏禁止黄和赌，这不是一个禁令就有用的，而是要灭绝其产生的根源。

赌或许还好禁一点，但要禁黄，可能比实现天下大同还要难，或许只有按需分配的时候，每个人的所有需求都能得到满足后，黄才会消失。

甚至资本主义的婚姻本质就是黄，前文已经提到过，资本主义婚姻的重点是经济利益，其实就是利益交换，本质上和X交易没有区别，只是披着一层合法的外衣。

一对一和一对多只是形式的区别，难道本质真的有差别吗？

在资本主义下，人类除了钱将一无所有，包括亲情、爱情、友情等其他一切形式的感情，发展到最后，乃至于个人的感受都会全部围绕钱展开，除钱之外，一无所有。

三体人为何会进化成没有感情的行尸走肉呢？其实很可能就是经历过这样的过程，如果人类沿着如今的轨道发展下去，可能不需要再等一千年，最终也会失去感情。

当所有人都没有感情的时候，其实也没什么不好，痛苦的是这个过程，当有感情的人看着越来越多的人失去感情，而他越来越孤独，被社会所抛弃，跌落深渊，这才是真正的绝望。

真正的英雄主义，是在认清生活的真相后依然热爱它，让一个绝望的人去热爱它，真的好难。

有人说，真正强大的人，允许一切发生，这难道不是妥协吗？

真正强大的人，要敢于发出自己的声音，要让不该发生的事情不发生，要敢于为了心中的正义站在所有人的对立面，活出自己的态度。

人生短暂，只此一次，为什么要妥协呢？

离开江南后，贾珠一行继续南下，去了江西、福建、广东、广西，然后到了中南半岛。

碧海蓝天，椰影婆娑，海国风光，他们中许多人还是第一次见。

细软的沙粒在阳光下闪耀着金色的光芒，海浪轻拍着岸边，带来一阵阵凉爽的海风，夕阳将海面染成一片绚烂的橙红，海鸥低飞，渔舟唱晚，这是和内陆完全不同的温馨而又浪漫的海岛风情。

最后，他们又从东吁北上，经云南、四川、陕西、山西回到神京。

一路上的所见所闻，不仅丰富了他们的视野，更看到了真正的世界到底是什么样子。

贾珠也看到了百姓们真实的生活状态，针对性地制定了许多措施，提升百姓们的幸福感。

三年多时间，人朝休养生息，贾珠一行人也走了许多地区，新一轮的征伐即将开启。

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