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几个仙女一起上前,抱住僧稠的肩,柔嫩的肌肤在他的身上蹭来蹭去,喘息之气吹到了他的脖子上,僧稠坐在那里,昂然不动,他在内心以死来约束自己的欲念。
不久,仙女消失,僧稠证得深定,入定达九天之久。
到此时,情感杂念完全消除,对世事不再有丝毫兴趣。
僧稠来到少林寺,向诸位大德们讲了自修禅定的经过。
众高僧一齐称赞僧稠。
天竺僧人跋陀对僧稠说:“葱岭以东,你是禅学学得最好的人。”
僧稠于是住在少林寺,向跋陀学习更深的修持之法。
少林寺中有一百多个僧人,寺里有一眼泉,冒出的水深可没足。
有一天,一个衣着破烂的妇人夹着扫帚坐在台阶上,听僧人们念经。
众人不知她是谁,便喝斥她,赶她走。
妇人面露怒色,用脚踩了一下泉水,泉水立刻枯竭,妇人也不见了。
众人把此事告诉僧稠,僧稠连叫三声“优婆夷”
,佛家称女居士为“优婆夷”
。
那妇人就出现了。
僧稠对她说:“众僧正在行佛道,你应该保护他们。”
妇人用脚拨了拨泉水所出的地方,水即刻就涌了出来。
众僧都惊奇女居士的法力,更感到了僧稠的威力。
僧稠在少林寺修炼时,曾发现有两卷长生之术的仙经放在他的床上,僧树对仙经说:“我修得是佛道,不想在世上长生不老。”
说完这话,僧稠就失去了对事物的各种感觉,无论是内在的,还是外在的。
进而证得了更深的禅定。
此后,僧稠到青罗山修炼。
练了几天后,他的身上长起了恶疮。
恶疮脓水不断,臭气难闻。
可僧稠对此并不在意,依然修炼如故。
打坐得时间长了,僧稠感到疲惫不堪,想站起来伸伸腿
。
这时,有神人从天而降,上前扶住僧稠,让他再次打坐。
因此,僧稠多次入定,每次入定都长达七天之久。
僧稠学法修定成功后,他到了怀州马夹山,准备弘扬佛法,报答众恩,实现自己的誓言。
魏孝明帝继承其先祖敬佛的遗风,前后三次派人到马夹山召僧稠入京。
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