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在英国,英人以节省储蓄的方法弥补英政府浪费于社会上的资金,因此在战后,其农业繁盛,生产突飞猛进,终而偿还债务。
这一事实,在一世纪前几乎没有人会相信。
尽管如此,亚当&iddot;斯密还是警告人们,长期借贷终将会毁灭英国。
令严复惊讶的是,英国在偿还其国债的同时,其财富仍同步增长。
亚当&iddot;斯密对这一悖论作为精辟的解释。
严复亦谓:
&ldo;顾英债虽重,而国终以富强者,非斯密氏之言失也。
凡物皆有其所以然之故。
……英国自斯密氏之世以来,其所以富强之政策众矣,格致之学明于理,汽电之机达于用,群相明智而所行日新。
然自其最有关系者言之,则采是书之言,而弃其疾以从其利也。
于是,除扩商之大梗,而用自由无沮之通商。
&rdo;[46]
也就是说,英国政府是以发掘潜在的经济能量为宗旨。
虽然在亚当&iddot;斯密时期一度奉行贸易保护主义政策,但很快就被自由通商所代替。
中国的情形与此形成强烈反差。
&ldo;甲午庚子两战以来,国债之加者不知凡几,而其财又皆贷之于国外。
&rdo;[47]国债日渐增多,国家内部的经济活动遭到抑制。
考察中国历史,人民的经济观与经济活动尚停留在静态的阶段,故国债增加或税收加重,都会导致社会经济的分崩离析。
中英之间的情况表明,国家经济的增长关键在于发掘人民的活力,故严复感慨地说:&ldo;斯英人无释负之一日矣。
顾英国负担虽重,而藏盖则半。
至今之日,其宜贫弱而反富强者,夫非掊镇廓门,任民自由之效欤?&rdo;[48]
当斯密指出富裕对军费的重要性时,严复却能够看到国家负担在这方面可能出现意想不到的膨胀:
案欧洲武备之费,以斯密氏之世持较今日,殆蔑如也。
……自乾、嘉以来,欧洲民权忽伸,庶业猛进,说者谓百年所得,不啻古之千年。
非佞谈也。
国既日富,则其为守愈严,而武备之修,遂亦远迈古者。
……国之强弱,必以庶富为力量。
而欲国之富,非民智之开,理财之善,必无由也。
&rdo;[49]
中国欲成为富庶之国,根本之途在于像西方那样开发民智,伸展民权。
在《原富》的译著中,严复对斯密的某些观点作了修补。
例如,亚当&iddot;斯密认为个人致富是为了社会(ciety),而严复则改为为了国家富强。
在译文案语中,严复虽一再强调民生之利,但终究还是以国家为重;他这样做,显然是为了适应救亡的形势需要。
尽管如此,由于他强调发掘个人潜能对经济发展的重要性,赞扬斯密的自由经济观,因而与传统的经济观发生了极大的矛盾。
在传统文化世界里,耻于言利是一种根深蒂固的观念,所谓&ldo;士、农、工、商&rdo;不仅是一种等级的顺序,而且是一种价值的规定。
为严复作序的吴汝纶发现了这一矛盾,他痛陈:&ldo;然而不痛改讳言利之习,不力破重农抑商之故见,则财且遗弃于不知,……以利为讳,则无理财之学&rdo;。
[50]
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