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第35章（第1页）

一位中学英语老师汪先生在改革开放之初就报考了我们学院的研究生，正准备录取，就有揭发信说他有政治问题。

我当时已经在忙研究生的招考工作，亲自赶到那所中学调查，中学的一位负责人说他是因为&ldo;收听敌台&rdo;被划为&ldo;现行反革命&rdo;的。

其实，那只是他为了锻炼英语听力而听英美电台广播。

这个结论终于推翻后，那所中学里又有人揭发，这位老师在&ldo;文革&rdo;初期也参与过批判会。

对于这种永无尽头的揭发我很愤怒，再一次赶到那所中学质问：即便是他参加了那次批判会吧，两小时，但怎么不想一想，你们在&ldo;收听敌台&rdo;的事情上斗争了他多少年?稍稍一比，良心何在?

现在这位汪先生早已成为美国一所大学的资深教授。

他执意要走，因为他对揭发、批判还是有一种后怕，又有一种预感。

他走前我还想去劝阻，他说：&ldo;很难说不会有政治大潮，因此还是会有很多人溅湿了脚，又总会有一批打手出现，把溅湿了脚的人一个个拉出来，让他们脱了湿鞋子挂在脖子上示众。

没有人敢说，责任不在湿脚者，而在大潮。

&rdo;

汪先生所说的&ldo;打手&rdo;就是薛沐老师说的那帮以揭发、批判为生的&ldo;特殊人物&rdo;，他们是灾难的扩大者，既在灾难中趁火打劫，又在灾难过后到处扒挖。

他们让人联想到月黑风高之夜的盗墓贼，盗掘着一座座历史的坟墓，使我们的土地到处坑坑洼洼，一片狼藉，臭气弥漫。

家乡吴石岭上盗墓贼的行为，我从小就知道。

顺便，我还打听了一下金牙齿的下落。

他还在一家图书馆里打杂。

说到这里我又不能不感谢改革开放了。

可能海外的中国问题研究者们并不清楚，在中国改革开放前的几十年间，压在无数人头上有三座大山，一为&ldo;阶级成分&rdo;，二为&ldo;社会关系&rdo;，三为&ldo;历史问题&rdo;。

只要是城镇居民，很少有人与这三座大山完全无关。

直接间接，有形无形，远近牵连，曲折盘绕，总有阴影笼罩。

这就为那帮以揭发、批判为生的&ldo;盗墓贼&rdo;留出了辽阔的钻营场地。

十一届三中全会前后，邓小平、胡耀邦等领导人用&ldo;摘帽&rdo;、&ldo;改正&rdo;、&ldo;平反&rdo;等一系列措施，雷厉风行地轰毁了这三座大山中的大部分，使绝大多数中国

人真正解除了积压几十年的负担和恐惧，能够轻松地做人了。

据正式公布的统计，其中计有干部三百多万、右派五十多万、地主富农四百多万、资本家七十多万，如果把他们的亲族和社会关系算在一起，牵涉到全中国人口的多大比例!如果没有这一系列重大行为，后来热火朝天的改革开放是无法想象的。

很多人一时简直难于相信，从此再也不要为从来没有见过面的祖父曾经在乡下买进过十亩地而一年年检讨自己与生俱来的剥削阶级的反动立场了，再也不要为妯娌的表兄抗战以后到底是去了台湾还是去了缅甸而一天天担惊受怕了，再也不要为自己年轻时曾向一家由后来被划为右派分子的学者主编的杂志投过稿而一再忏悔了，再也不要为自己在中苏关系友好时参加过某个俄文翻译组而是否有了&ldo;苏修间谍&rdo;的嫌疑不断忧虑了……这种&ldo;再也不要&rdo;的舒畅，无以言表。

我说轰毁了三座大山中的大部分，是指&ldo;阶级成分&rdo;、&ldo;社会关系&rdo;这两座大山的全部，以及&ldo;历史问题&rdo;这座大山的九成。

剩下的，确实不多了，其中大半属于&ldo;文革&rdo;的&ldo;历史问题&rdo;。

因此，那帮以揭发、批判为生的&ldo;盗墓贼&rdo;，几乎已经没有多少活动空间，最多，再在&ldo;文革&rdo;的&ldo;历史问题&rdo;上咬嚼几口，已经了不得了。

无论如何，这是当代中国在社会精神层面和人权保障层面上的一大进步。

那么，我可以立下一个誓言了：只要还是由我在掌管这个院子，我将决不允许政治陷害，决不允许人身攻击，决不允许谣言惑众，决不允许整人咬人。

我的力量不大，但要与同事们一起，保障这个小院落里的人能够轻松、安全、有尊严地活着。

我又站起身来，走到窗边。

下雨了。

霏霏细雨中的校园十分安静。

偶尔有几个人在熊佛西院长守护过的小道上走过，也不打伞，也不奔跑，只是悠悠地在雨中漫步。

办公室更加安静，已经好几天没有人来敲门了。