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但是后蜀臣民仍然为坚持自己的权利而不屈不挠地斗争,他们改变斗争方式。
第二年(967),蜀人到皇城开封告御状,控告王全斌等将领在蜀地豪取强夺的种种罪行。
宋太祖下令把征蜀将领全部召回,深究王全斌等人贪污、逼反全师雄、杀蜀降兵二万余人之罪行。
有关部门调查后,奏请皇帝,要求将王全斌等三名主要将领依法处死。
宋太祖考虑到三人在讨平后蜀时的功绩,赦免其死刑,降级留用。
惩罚虽然轻了点,但好歹给蜀人一个交代,也算安抚民心了。
六 统一之路(下):春花秋月何时了
南唐是盘踞在东南的一个地方割据政权。
南唐建国于公元937年,开国皇帝是雄才大略的李昪。
李昪去世后,其子李璟继位,此时正好遇上如日中天的后周政权。
周世宗柴荣对南唐发动大规模战争,此战令南唐元气大伤,尽失江北之地,同时被迫取消帝号,向后周称臣。
赵匡胤发动陈桥兵变建立大宋政权后不久,南唐国主李璟去世,继位的便是在中国文学史上大名鼎鼎的南唐后主李煜。
李煜是很有才华的一个人,但他当国主却是悲剧,非但是个人的悲剧,也是国家的悲剧。
原因很简单,他的才华乃是在文学上,而非政治军事上。
如果仅仅只是没有政治才能,但兢兢业业、日理万机也不失为一个好君主。
可是李煜完全就是昏君一个,史书上说他&ldo;性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事&rdo;,一眼望去,便是个亡国之君的样子。
大家想想,当时大宋帝国连灭荆、湖、蜀等割据政权,南唐偏安一隅,难道后主李煜就没有一点危机感吗?
当然不是了,他也有危机感。
但他并不是励精图治、富国强兵,而是沉溺于佛学中,幻想着佛法无边,帮他度过危机。
他信到什么地步呢?他甚至把国库里的钱掏出来,招募人削发为僧,一时间满大街都是和尚,国都的僧人就超过一万人,而这些人的供给都由官府承担,无疑令国家财政不堪重负。
宋太祖赵匡胤知道李煜非常信佛,便耍了一个阴谋,挑选了一些精通佛法、口才又好的人,南渡到了南唐,忽悠李后主说他原本乃是一个佛的转世。
李后主居然信以为真,既然自己是佛,还犯得着担心宋国入侵吗?于是他的心思完全不放在治国守边之上,遂令国家一天比一天糟糕。
正所谓上行下效,后主李煜崇佛,自然有一大堆人跟着吆喝。
中书舍人张洎投其所好,每见后主,不谈政事,只论佛法,结果很快便得到恩宠。
其他大臣为了讨国主欢心,也不吃肉食了,只吃蔬菜,持戒修佛。
当然,也有一些人不信佛的,比如说中书舍人徐铉,但这不等于他是务实派,他只是更偏好鬼神之说。
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