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僧稠推辞说:“普天之下莫非王土,我请求在山上修道,与您敬佛的大道是一致的,何必要到您的身边去呢?”
孝明帝答应了他的请求。
曾稠知道,君王喜怒无常,伴君如伴虎,在君王身边,难免为俗事所缠。
而且人往往有贵远贱近之习。
为弘法考虑,还是留在山上更好。
魏孝帝继位后,又下请僧稠,他仍不出山。
孝武帝于是在尚书谷中为僧稠建禅室,聚集了许多僧徒向他学道。
到此时,僧稠的弘法事业获得极大的成功。
燕赵各地,佛法流传,几乎不再有人食肉。
众僧人则虔诚拜佛求福。
有被名利所困的人来找僧稠,僧稠就为他说偈来止其名利之心,让他焕然一心,明其本性而归于佛道。
后来,齐国建立。
齐文宣帝在天宝三年下诏,请僧稠赴齐传法。
僧稠觉得,齐国建立不久,就请自己前去弘法,是一个传播佛法的好机会,因此决定前往。
僧稠将要离开的那天,山谷的两边突然发出悲切的惊天动地的响声,这声音震撼四方,使得山中禽飞兽跑,一直持续了三天。
僧稠回望群山,生出无限依恋之情。
他心中想:“慕道怀仁之心,在各类事物中都有,并非一定是懂得情爱的人才有。
我本想在山中了此一生,那曾想又有此变动。
人真是易于放荡,难于坚持啊!”
从此以后,僧稠不再事先约定什么事。
文宣帝亲自迎接僧稠到宫中。
僧稠虽然已七十多岁了,但他神宇清旷,使人心动。
僧稠为文宣帝说法,先讲了三界本空、荣华富贵不能长久的道理,又讲了四念处之法。
文宣帝听完之后,头发竖起,冷汗直流。
接着文宣帝向僧稠学禅定,不久就证得了深定。
从此,文宣帝对佛法崇信不疑。
文宣帝又跟僧稠受了菩萨戒,断绝酒肉,传旨把鹰鹞等放归自然,让国家成为仁义之国。
并且传旨,一年之中要有六个月禁止屠宰。
后来还下令斋戒,斋戒期间,无论官私,禁用一切荤食。
文宣帝对僧稠说:“佛法必须由人来弘扬,真诚而不能虚伪。
希望您能够安心于佛法,弟子做您永久的佛门弟子。
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