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第57章（第2页）

他步履艰难，步态蹒跚，身子略微向一边倾斜，说话明显地变得迟钝，时常停顿。

&ot;他指着天空，忧郁地说：&ot;亲爱的朋友，当我积累我的思想时，我的头顶上必须有蓝天。

&ot;又把客人带到悬崖边一块空地上，说：&ot;我最爱躺在这里，酝酿我最好的思想。

&ot;分手时，尼采把他们一直送到邻村，噙着泪水诉说他的阴郁的预感。

1888年，在疯狂的前夜，尼采的创作欲突然高涨，一连写出五本小册子：《偶像的黄昏》、《瓦格纳事件》、《尼采反对瓦格纳》、《反基督》、《看哪这人》。

还写了一组抒情诗《酒神颂》。

其中有两本是专门攻击已于五年前去世的瓦格纳的。

有人认为，这是尼采精神失常的先兆。

其实，尼采对瓦格纳的批判是有明确的内容的，他把瓦格纳当作浪漫悲观主义的典型加以批判，认为瓦格纳歌剧中的那种歇斯底里的激情，过度亢奋的敏感，对神经和官能的刺激，集中体现了时代的颓废症。

在与瓦格纳决裂后，尼采曾经承认，他与瓦格纳在血缘上是多么相近。

所以，对瓦格纳的批判又是一种自我批判。

尼采具有强烈的反省精神，他的理论似乎是对他的气质的一种抗衡。

他自己浪漫而悲观，却偏要批判浪漫悲观主义。

他自己体弱多病，却偏要鼓吹强健的生命本能。

他自己多愁善感，却偏要鼓吹坚强不仁。

这使他的哲学充满复杂的矛盾，其实正是内心激烈冲突的反映。

1888年底和1889年初，尼采正寓居都灵。

他的朋友们突然收到一批奇怪的信，署名&ot;上帝&ot;、&ot;酒神&ot;、&ot;钉在十字架上的人&ot;。

信中的疯言癫语却也证明他至死仇恨德国的霸权主义和反犹主义：&ot;我本人刚刚就建立反德联盟一事拟定了致欧洲各宫廷的备忘录。

我想用一件铁衣裹起这个&39;帝国&39;，煽动它打一场绝望的战争。

在我尚未把那年轻的皇帝连同他的喽罗擒拿到手之时，我没有空。

&ot;&ot;取缔一切反犹分子。

&ot;1889年1月3日，尼采走到街上，看见一个马车夫在残暴地鞭打牲口，这个神经脆弱的哲学家就又哭又喊，扑上前去，抱住马脖子，疯了。

数日后，他的朋友奥维贝克赶来都灵，把他带回德国去。

病历记载：这个病人喜欢拥抱和亲吻街上的任何一个行人。

孤独使他疯狂，他终于在疯狂中摆脱了孤独。

此后，尼采在精神的黑夜中苟延了10余年无用的生命，于1900年8月25日在魏玛与世长辞。

第81节：附二　尼采简历（1）