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但君权神授之说,刘彻采纳了。
因为这可以加强他对大汉的掌控,有利于集中权力。
可秦念此言,分明就是讥讽他需要借助神的名义才能治理天下!
【刘彻:朕的传国玺上,镌刻着“受命于天,既寿永昌”
。
】
这下换秦念沉默了。
她原本想的是“嚣张霸道”
的人设,嚣张肯定没问题了,接下来就要考虑如何扮演“霸道”
。
鄙夷天人感应显然是展现霸道的好机会啊。
其他皇帝都需要君权神授,她不需要,这不就是霸道吗?
剧本她都想好了,接下来其他群成员会讲述各种神迹灾异之说,她就用现代科学观进行反驳。
结果刘彻反手掏出传国玉玺:
“受命于天,既寿永昌”
。
她隐藏人设上的老祖宗、始皇帝嬴政刻的。
这对吗?
这位打工人,你扮演的是古人,为什么反驳得如此另辟蹊径?
崩人设了好吗?
………
嬴政目光微敛。
他不可能对传国玺易主无动于衷,但嬴政依旧没有出言。
大秦亡于胡亥,这一点他早就已经知道。
嬴政也看得出刘彻此言是针对秦念。
后世复秦的秦皇,不仅不认可君王的权力源于天授,甚至对此颇为不屑。
刘彻刻意提起传国玺,是借他的名号反击秦念。
【秦念:董仲舒认为“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道”
,但律法与六艺孔子有关系?欲绝法家之道却不得不采用法家之律,因为无法度无以治国,这就是天人三策中最可笑的谬误。
】
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