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第一百二十七章 凡尔赛发言（第3页）

如此，当父皇问起什么事情的时候，才不会偏听偏信。

李泰想了想，点点头，道：“好像也是这么个道理。”

“你大哥什么时候错过。”

李牧说罢，打了个响指，人消失在了原地。

“又显摆自己的儒术。”

李泰气得牙根痒痒，看了眼旁边的马周，道：“他这招，你会不会？”

“也会一点。”

马周老实地说道。

“那赶紧走，不走是在迁就我吗？我不用你们迁就！”

李泰没好气地说道。

“那……”

马周犹豫了一下，欠了欠身，也消失不见了。

“唉、”

李泰长叹了口气，走了几步，喃喃道：“要不今晚我也研究一下儒术得了？我学武道进步一直也不快，而且还不喜欢，还是儒术好，不出汗也不累人，关键是，还很儒雅。”

李泰拍了拍自己的肚腩，点点头，道：“对，必须得儒雅！”

……

三日之后，科举结束，当日糊名，誊抄，考官们阅卷三日，第七日张榜，一共取进士一百人。

之所以是个整数，是因为就是这么要求的，多一个少一个都不行。

这一百个人，会得到拜孔圣的机会，但能不能得到才气，还要看各自的缘法。

但其实也都是在李牧的控制之下，他想让人有才气，只要不是特殊情况，就都能得到才气。

一百人当中，也包括李牧，李泰和马周，但三人都已经开窍得了才气了，有人建议再候补三人，被李牧否决了。

一百个进士及第就是一百个，多一个都是坏规矩。

最终拜过孔圣像之后，一百人都得到了才气。

但此时，状元花落谁家还未有定论。

李世民和左右仆射，六部尚书正在为此争执。

由于事先知道李牧和李泰参加了科举，所以为了避免出现‘人情分’，卷子都是糊名誊抄过的，也就是谁也无法从卷面上看出来这是谁的文章。

但是由于之前李世民和李牧聊过类似的话题，通过文章所展现的观点，李世民还是认出了李牧的文章。

不得不说，从内心的角度，李世民是想取李牧做状元的。

不仅是因为私心，更是因为李牧的很多观点，都与他不谋而合。

就像对待薛延陀的政策上，李牧指出，薛延陀内部并不团结。

其部落，本就是薛和延陀两大分支合并而成，又吸纳了很多东突厥的遗民，内部经常为了草场而打仗。

而且，因为薛延陀的首领夷男日渐老去，他的两个儿子为了继承汗位，也都互相使小动作。

同时，他们也逼迫小部落站队，如今薛延陀已经分化成了两个集团，只等夷男一死，两边必定打起来。

李牧认为，大唐应该主动出击。

先册封两个王子，分化夷男的权力，最好把夷男给气死，然后扶持二人中弱势一方，让他们自相残杀，最终渔翁得利。

此举得到李靖的认同，但也只有李靖认同而已。