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第四百二十七章（第2页）

李宁摇头，走她的路。

一个态度：与我无瓜。

说来这些词语的意思不过都是人类所赋予的罢了。

李宁突然又笑了，这么说也有意思。

这都可以再涉及一个高层次了。

宇宙万物到底有无意义，是否一切的一切都只是被人类赋予了意义?

一切缥缈无定，人类可能只是意外的产物，所有的思想所有的概念都是人类的臆想？

若真的去细究，那可以想破头脑了。

意义是活的精神，是基本上每个人都能懂的，能感受到的概念，为什么偏要下一个干巴巴的书面定义呢？

感受到意义，并且相信这意义是独立存在的。

不是通过头脑想出来的，而是通过心灵接触到的。

意义高于那些论据，没有为什么，是，就是生命和宇宙；倘若不是，就只剩下虚无和幻灭。

去人少的海边，如果晴夜，繁星点点，听大海亘古不息的涛声，看一看银河。

即使最冷漠的心灵，难道就没有一丝感动吗？

有些东西，是不能深究的，也没有到那个份。

就如同人类三大唯心哲学问题。

我是谁？

我从哪里来？

我要到哪里去？

我是谁？这个问题恐怕是世界上最无聊的问题了，我就是我，是张三，是李四，是李雷，又或者是王五。

但同时，从哲学的角度上来讲，这个问题又是一个极为重要的问题，甚至于说是一个人一生中最重要的问题也并不为过。

张三也好，李四也罢，这不过都只是一个名字而已，如果抛开这个名字之后，我又是谁呢？

思考这个问题往往令人一脸茫然，为了弄清这个问题，就会进行更深一步的思考，我生从何来？去往何处？

而这一连串的问题，没有一个能够得到确切的答案。

这是因为从根本上来讲，这可能并不是一个哲学问题，而是一个科学问题。

要弄清我是谁，就必须要知道什么是我？

于是乎就引出了一个经典的科学问题，生命与意识。

生命与意识到底是统一的，还是毫不相关却又紧密相连的？

在科学界，观点很多，不过都可以分为两种，一种认为人的生命是一个统一体，意识完全是大脑活动的产物，也就是说一个人的身体和组织器官就是一个人的全部。

而另一种观点则认为，生命是一个结合产物，是身体与意识的结合，当然，也有人将意识称之为灵魂。

虽然其中有所不同，不过可以姑且认为都是一回事。

这两类观点各有道理。

第一种观点的认识，可以被现有的科学水平完全的证明。

但是有科学家认为这种说法无法解决一个关键的问题，那就是我为什么是我，我的意识为什么支配着我这个身体。

抱持反对意见的科学家和学者提出了一个较有说服力的说法，那就是其实人类自身已经意识到了身体和意识是分离的状态。

无论在世界上任何一个国家和地区，拥有任何一种语言和文化的人群，他们在提到自己的身体时，都会用到“我的身体”

这种意思说法。

乍一看没什么问题，细想起来就会发现玄机。