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慧远知道推辞不掉,就到了京中。
当时,文帝下诏请了六位高僧,慧远是其中之一。
众高僧与学士二百多人一起讲论佛法。
文帝有时亲到讲席听法。
文帝又让众大德住在兴善寺,并举行了盛大的法会。
于是,学法的人都赶到京城,听众高僧**。
慧远在这六名高僧中,名声最盛。
他每次登席**,都高声叫喊,如雷声滚滚,听者为之动容。
慧远生性质朴耿直,严肃认真。
至于履行戒律,更是丝毫不留情面。
慧远讲经的地方,放的都是惩罚的用具。
当弟子们布施不全,或没有沐浴净身,或错解佛法,或仪态失常,慧远并不听其辩解,必定严惩不赦。
每当弟子学而不悟时,慧远焦急万分,往往要上前扭住对方的耳朵。
慧远为传授佛法,自始致终都在注解经书。
慧远注解的经书,有《地持》、《十地》、《华严》、《涅槃》等。
慧远在做完地持疏后,梦见自己登上了须弥山。
他在山顶上向四处观望,看到一片苍茫的海水,接着又看到佛的形象。
佛头朝北躺在宝树下,紫金色的身上布满了灰尘。
慧远走上前去,先躬身施礼,然后用自己的衣服拂去佛身上的灰尘。
立刻,佛的身体变得光亮干净。
醒来后,慧远知道这是自己写的注疏符合佛经的本意,才有此征兆。
此后,慧远又写了《涅槃疏》,写完之后却不敢讲,请求佛在梦中给他指示。
在梦里他亲手塑造了七佛八菩萨像,在将要上完彩时,一个人从旁边走出来,向慧远要过笔,代慧远完成了工作。
醒来后,慧远想:“我将不久于人世了。”
慧远立即开讲涅槃之法,以便充分利用这所剩不多的时间。
在讲经之前,他让众僧诵般若波罗密呪五十遍,用以报答四恩。
不到一年,慧远又梦见净影寺的长竿倒了,挂着的灯灭了。
慧远知道自己要走了。
几天后,慧远在屋外走路时,感到轻飘飘的。
他在外面用香水沐浴,然后回到屋里喝了粥,躺在床上。
过了一会儿,慧远问弟子:“什么时辰了?”
弟子答道:“正好是卯时。”
慧远说:“我感到冷气已到了肚脐,恐怕离死不远了,请你们把床挪开。”
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