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第五百四十章 大法儆愚顽（第2页）

又一刀下去，照样被弹回来。

士兵惊惶失措，赶忙叫上几个人，将和尚押到赫连勃勃处。

赫连听完士兵的述说，忙问：“法师是什么人？”

和尚微睁二目。

他的目光不是恐惧，而是痛苦，一种眼见生灵涂炭却无可奈何的痛苦。

“关中人昙始。”

他平静地答道。

赫连勃勃倒是吃了一惊：这不是白足和尚么？

于是他下令：不许杀害僧人。

昙始并不对他感激，他转身就走，目光中仍是那种痛苦的表情。

昙始隐遁到山林之中，开始修习头陀行，他要舍弃一切贪著，无论是衣服，饮食，还是住处。

每天伴着林鸟与溪流，苦苦参悟。

昙始在等待一个人的到来。

北魏拓跋焘收复长安，威震关中、洛阳一带。

然而，他的时候仍没有到。

博陵人崔皓，自幼学习旁门左道，猜忌佛教，他身居相位，深得拓跋焘信任。

他和寇天师曾为保住地位将玄高与慧崇法师害死，现在两人又向拓跋焘进言：“陛下，佛法传自外国，本是旁门左道，僧人妖言惑众，侵害百姓利益，还是毁掉为好。”

拓跋焘果然听信，在太平七年毁灭佛法。

拓跋焘分派军兵，四处焚烧寺院，抢掠寺庙财物，境内的僧尼，统统令其还俗罢道，有胆敢逃窜者，立即捉回斩首。

这样一来，再也听不见唱经诵法的声音，只有寺庙的断壁残垣，在夕阳中沉默，还俗的僧尼每从近旁走过，无不泪水涟涟，掩目而去。

然而没有人知道，在幽深的山林中，仍有一僧人在修行，他与尘世隔绝，却时时都在关注着尘世中的一幕幕惨剧。

太平末年，拓跋焘死期已近。

昙始知道，是时候了。

他手持锡杖再次步入红尘之中。

改元庆会那天，拓跋焘正在品酒赏歌，忽听有司禀奏：“有一个僧人，足白于面，从宫门进来了。”

拓跋焘大怒：“怎么境内还有僧人？快拉出去，军法从事。”

过了一会儿又有人来报：“和尚用刀砍不动。”

拓跋焘一脚踢翻来人，亲自拿佩剑去砍。

昙始见他砍来，只微微一笑，不躲不闪。

拓跋焘使出浑身力气，但砍来砍去，剑落的地方只有布线一样的痕迹。

拓跋焘犯疑了：“难道出家人真有法术吗？”

当时北园中养着老虎，拓跋焘命人将他扔到笼中。

老虎潜伏着，始终不敢近前。

又将寇天师拉过来，老虎一见便跳过来冲他吼叫不止，天师瘫在了地上。

拓跋焘这才相信，佛法尊贵而高妙，黄老之术根本无法与之相比。

拓跋焘当下请昙始上殿，顶礼膜拜，忏悔自己的过失。

昙始便趁机为他说法，自然他知道像拓跋焘这种人根本不可能理解佛法的玄妙道理，内陆只给他讲因果报应，尤其是毁谤佛法的人将如何在地狱中被炸、被锯、被磨，被置于刀山火海，受无休止的折磨，又如何投生做畜牲道，在负重和鞭打与辱骂中度尽一生，又如何堕入更深的一层地狱，如此永远轮回，没有出头之日……，拓跋焘听得通身冒冷汗，惶愧惊惧，一时间染上重病。

崔寇二人也陆续患上恶疾。