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第109 厚黑丛话卷六9（第2页）

《朱子全书》中有云：“老氏之学最忍，他闲时似个虚无卑弱底人，莫教紧要处，发出来，更教你支格不住，如张子房是也。

子房皆老氏是学，如?关之战，与秦将连和了，忽乘其懈击之。

鸿沟之约，与项羽讲和了，忽回军杀之。

这个便是他卑弱之发处，可畏可畏。

他计策不须多，只消两三处如此，高祖之业成矣。”

依朱子这样说：老子一部道德经，岂不明明是一部厚黑学吗？

我在《厚黑丛话》卷二之末，曾说：“苏东坡的《留侯论》，全篇是以一个厚字立柱。”

朱子则直将子房之黑字揭出，并探本穷源，说是出于老子，其论尤为精到。

朱子认为?关、鸿沟，这些狠心事，是卑弱之发处，足知厚黑二者，原是一贯之事。

厚与黑，是一物体之二面，厚者可以变而为黑，黑者亦可变而为厚。

朱子曰：“老氏之学最忍。”

他以一个忍字，总括厚黑二者。

忍于己之谓厚。

忍于人之谓黑。

忍于己，故闭时虚无卑弱；忍于人，故发出来教你支持不住。

张子房替老人取履，跪而纳之，此忍于己也；?关鸿沟，败盟弃约，置人于死，此忍于人也。

观此则知厚黑同源，二者可以互相为变。

我特告诉读者诸君，假如有人在你面前胁肩谄笑，事事要好，你须谨防他变而为黑。

你一朝失势，首先坠井下石，即是这类人。

又假如有人在你面前肆意凌侮，诸多不情，你也不须怨恨，你若一朝得志，他自然会变而为厚，在你面前，事事要好。

历史上这类事很多，诸君自去考证。

我发明厚黑学，进一步研究，得出一条定理：“心理变化，循力学公例而行。”

有了这条定理，厚黑学就有哲理上之根据了。

水之变化，纯是依力学公例而变化。

有时徐徐而流，有物当前，总是避之而行，总是向低处流去，可说是世间卑弱之物，无过于水。

有时怒而奔流，排山倒海，任何物不能阻之，阻之则立被摧灭，又可说世间凶悍之物，无过于水。

老子的学说，即是基于此种学理生出来的。

其言曰：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。”

诸君能把这个道理会通，即知李老子的道德经和鄙人的厚黑学，是莫得甚么区别的。